مع حلول يوم الخميس الموافق 21 أغسطس 2025، يترقب المسلمون في القاهرة والمحافظات موعد أذان المغرب، إيذانًا بانتهاء صيام هذا اليوم المبارك. الصلاة عماد الدين وأول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، وهي الصلة المباشرة بين العبد وربه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله"
. فالصلاة تطهر النفس من الذنوب وتعين المؤمن على مواجهة صعوبات الحياة، وهي نور للمسلم في دنياه وآخرته، وتذكره بالله في كل الأوقات، مما يجعل حياتنا أكثر استقرارًا وطمأنينة.
إقامة الصلاة في وقتها من أهم الأمور التي حث عليها الإسلام. قال الله تعالى:
"إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا"
(النساء: 103). هذا يعني أن للصلاة أوقاتًا محددة يجب الالتزام بها. تأخير الصلاة عن وقتها دون عذر شرعي يُعتبر تقصيرًا في حق الله. الصلاة في وقتها تُظهر مدى انضباط المسلم وتعلُّقه بأوامر ربه، كما أنها تُعطي بركة في الوقت وتُعين على تنظيم الحياة اليومية. الأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وله أهمية عظيمة في إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد في الأوقات الخمسة.
في القاهرة، سيُرفع أذان المغرب اليوم في تمام الساعة 7:30 مساءً. أما في الإسكندرية، فسيُرفع الأذان في الساعة 7:37 مساءً. وبالنسبة لمدينة أسوان، فسيكون موعد أذان المغرب في تمام الساعة 7:17 مساءً. هذه المواعيد هي وفقًا للتوقيت المحلي لكل مدينة، وتعتبر مرجعًا أساسيًا للمسلمين المقيمين في هذه المناطق لأداء صلاة المغرب في وقتها المحدد.
وفيما يلي مواقيت الصلاة ليوم الخميس 21 أغسطس 2025 في عدد من مدن ومحافظات الجمهورية، استنادًا إلى بيانات الهيئة العامة للمساحة:
المدينة | الفجر | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
---|---|---|---|---|---|
القاهرة | 4:53 ص | 12:58 م | 4:34 م | 7:30 م | 8:52 م |
الإسكندرية | 4:56 ص | 1:03 م | 4:40 م | 7:37 م | 9:00 م |
أسوان | 5:00 ص | 12:51 م | 4:19 م | 7:17 م | 8:33 م |
الإسماعيلية | 4:48 ص | 12:54 م | 4:30 م | 7:27 م | 8:49 م |
الصلاة عمود الدين وعماده، فهي من أهم العبادات التي أوصى بها الشرع الحنيف؛ لما يترتب على إقامتها من إقامة للدين وإعزاز له، وعلى تركها من ترك للدين وتفريط به. ومن الآيات الجامعة التي وردت في أمر الصلاة والحث عليها ما جاء في قوله تعالى:
{وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}
(العنكبوت:45)، فالآية الكريمة تأمر بإقام الصلاة، وتبين أن في إقامتها انتهاءً عن فعل الفحشاء، وارتكاب المنكر. وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:
"لا صلاة لمن لم يطع الصلاة، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر"
.